L’ex magistrato Palamara e il giornalista Sallusti affrontano nel loro ultimo volume “Lobby e logge” i misteri del “dark web” del Sistema, la ragnatela oscura di logge e lobby che da sempre avviluppa varie figure del nostro paese e che decidono se avviare o affossare indagini e processi e che, come scrive Sallusti, “usano la magistratura e l’informazione per regolare conti, consumare vendette, puntare su obiettivi altrimenti irraggiungibili, fare affari e stabilire nomine propedeutiche ad altre e ancora maggiori utilità. Per cambiare, di fatto, il corso naturale e democratico delle cose”. Le rivelazioni di Palamara e Sallusti smascherano un mondo parallelo dilaniato al suo interno da inconfessabili interessi, che agisce dietro le quinte, su binari di legalità formale, e si infiltra pericolosamente nelle crepe del sistema giudiziario.
Incontro con l'autore
Nel volume “In nome del popolo televisivo” Valerio de Gioia e Adriana Pannitteri firmano un saggio sul fenomeno dei crimini a grande impatto mediatico. “Quarto grado”, “ Chi l’ha visto”, “Domenica live”, “Mattino cinque”, “Vita in diretta”. Una ricerca dell’Istituto di Pavia pubblicata nel 2014 e relativa al periodo 15 settembre-15 dicembre 2014 – quindi non recentissima ma attuale nelle considerazioni – osservava che la narrazione della cronaca nera avviene soprattutto attraverso un campione di 10 trasmissioni televisive spalmate sulle diverse reti caratterizzate dall’intreccio ormai conosciuto tra informazione e intrattenimento. Drammi personali e collettivi sono entrati a far parte di quella che, a tutti gli effetti, possiamo chiamare “tv del dolore”, caratterizzata, di volta in volta, dal tentativo virtuoso di accendere i riflettori su fatti che toccano l’opinione pubblica ma più spesso indulgendo su spettacolarizzazione, accanimento mediatico, eccesso di narrazione empatica con casi di vera e propria denigrazione, fino al cosiddetto obbrobrio del processo al processo. Insomma, cattive pratiche. Come è accaduto a suo tempo per alcuni cold case: pensiamo alla riapertura delle indagini relative all’omicidio di Simonetta Cesaroni a via Poma e al nuovo processo, rimasto comunque uno dei grandi misteri irrisolti in questo paese, o alla scomparsa di Angela Celentano sul Monte Faito (tante le segnalazioni poi sfumate), alla drammatica vicenda di Serena Mollicone e, da ultimo, alle speranze che si sono riaccese sulla possibilità di ritrovare la piccola Denise Pipitone. Oggi la televisione è diventata “madre, sorella o zia”, luogo nel quale il conduttore o la conduttrice si rivolgono ai familiari delle vittime dando loro del tu, ostentando talvolta una oscena empatia per il dolore dell’altro. La tv dinanzi alla quale si resta inchiodati perché c’è sempre l’annuncio di una svolta o di una nuova verità, sovente somministrata di puntata in puntata a piccole dosi, con l’obiettivo di tenere alta l’attenzione e con essa lo share. Una scatola magica, dal fascino irresistibile, nel bene e nel male. La vera sfida è non farsi intrappolare.
La luccicanza è visionarietà, capacità di leggere la realtà in prospettiva, forza interiore e pensiero positivo. Aspetti che non sono sfuggiti al professor Gianfranco De Turris e agli autori che hanno firmato i racconti contenuti nel libro “Decamerovirus”. Un prodotto della quarantena, un’opera sfaccettata e multiforme, a dimostrazione che non sempre una costrizione psicofisica, come quella che vide la chiusura e il blocco di tutta una nazione per settanta giorni, è qualcosa di negativo, ma può inaspettatamente stimolare, volendo, l’immaginazione creatrice con risultati del tutto soddisfacenti. In quei giorni al professor Gianfranco De Turris non sfuggì il collegamento alla peste di nove secoli prima e al libro del Boccaccio. Da cui il titolo e la struttura. “Ho immaginato che un nobile riunisse nel suo castello venti amici che, due al giorno per dieci giorni, intrattenessero gli ospiti con le loro narrazioni di volta in volta realistiche, fantascientifiche, fantastiche, orrorifiche basate direttamente o indirettamente sulla pandemia. Storie dilettevoli non solo per trascorrere il tempo ma anche per dar da pensare sul passato, presente e futuro del morbo, sulle sue origini misteriose, sugli effetti concreti e psicologici individuali e generali, sul suo possibile sviluppo, tra ammonimento e divertimento” spiega l’autore.
Oggi più che mai, in questo particolare momento storico, sentiamo il bisogno di dare un senso alla nostra vita, di nuovi stili di vita, di nuove sfide. Non basta ripartire. C’è bisogno di nuove energie. Di tornare a brillare e di cogliere scintille di futuro. “L’uomo è un essere imitativo, apprende la vita con gli occhi. Questo è il motivo per cui in ogni tempo e in ogni luogo ha sempre fissato lo sguardo su qualcuno per capire se stesso” afferma don Luigi Maria Epicoco nel presentare il suo ultimo volume “La scelta di Enea. Per una fenomenologia del presente”. E’ proprio questa caratteristica dell’uomo che ha saputo dare origine ai grandi testi del passato che hanno saputo guidare l’uomo e attraversare secoli e generazioni, dall’Iliade al Signore degli Anelli passando per la Bibbia. Tra queste, l’Eneide di Virgilio, è quella che secondo Epicoco si presta più delle altre a essere la chiave di lettura del presente. “La scelta di Enea” diventa così la rilettura di un’opera fondante della nostra cultura e uno strumento per interpretare la contemporaneità. Una lente attraverso la quale riflettere sul presente che “scarseggia di speranza e ha bisogno di guardare e di credere nella primavera in attesa sotto la neve dell’inverno che stiamo vivendo.”
Che valore hanno i 10 comandamenti nella società di oggi? Il libro “Comandamenti per la libertà”, a cura di Gaia De Vecchi e Alberto Mattioli, vuole essere una rilettura in chiave moderna dei Dieci Comandamenti, una provocazione per passare dall’io al noi, per ripensarsi in un impegno comune per rinnovare un insieme di condizioni che permettano a ciascuno di perseguire la propria realizzazione umana. Il Decalogo interroga sia la coscienza religiosa di chi crede sia la coscienza civile di tutti gli uomini e tutte le donne di buona volontà, di generazione in generazione.